神楽通らしく見える方法

上の図は、舞台（舞殿）を上から見たものです。客席側（西方）から見て右側を "上手（かみて）"、左側を "下手（しもて）" と言います。舞台中央に天井から色紙で飾った "天蓋（てんがい）" をつるします。迎えた神様は、この "天蓋" や "胴（どう）" （大太鼓）の上から、奉納する神楽を楽しまれると言われています。舞台の隅々を "スマ" （隅がなまったものか？）と言います。舞人は、"神" "鬼" "姫" 等々役所によらず（所作は違いますが）東方→南方→西方→北方と順に右回りに（"舞い手" と言います。）進み、今度は北方→西方→南方→東方と逆に（"舞い返し" 又は単に "返し" と言います。）進みます。これを "道行（みちゆき）" と言って基本となります。使い方としては、"舞い手から返しに入るところの所作がエエのォ" とか "舞い手を出すところの決まりが型になっとるのォ" と言えば、チョッと通らしく見えます。これに "ヤマ返り" "拝み" "ゆり" 等々が加わり、役所によって所作等を演じ分け、同じことをしていてもお客さんにそう思わせず、退屈をしないで神楽を見てもらえるように舞っています。
"座を覚えましょう！！"
独り舞い舞台中央が座となります。舞手、返しの手を出す時もこの座に舞い込んでからとなります。	二人舞い基本的に "花取り" が上手 "共（ソデ）" 方が下手、が最初の座となります。道行の途中や立ち会い（合戦）の時入れ替わったりもします。正面口上の際、客席から見て右側が "花取り" です。	三人舞い上段側中央が "花取り" の座となります。二人舞いと同じ様に座を変わったりしてしていきますが、三角形の頂点の位置の座は "花取り" の指定席といえます。
神・鬼・悪等々、役所は変わっても舞台に出たら、まず座を決めて舞っています。この位置がズレたりすると、立ち合い（合戦）の時に、ぶつかったりします。神楽を見るとき、誰がどの座で、どの様に座を移していくのかを見るのもチョット"通"の見方と言えるでしょう。